Když před deseti lety vyšel první český překlad práce britské historičky Frances Yatesové (jednalo se o Rozenkruciánské osvícenství), autor těchto řádek si na stránkách DaS posteskl, jak malou péči věnovalo nakladatelství Pragma kvalitě překladu a jak trestuhodně opomenulo možnost představit vlivnou badatelku i její nejproblematičtější dílo tuzemskému čtenáři. Vydání její všeobecně uznávanější a dnes již klasické práce Giordano Bruno a hermetická tradice (2009), jež poprvé vyšla roku 1964, se naštěstí ujalo nakladatelství Vyšehrad a odpovědný redaktor Martin Žemla, který se podílel na zdařilém překladu, neopomněl zařadit doslov J. B. Trappa, jenž čtenářům živě přibližuje osobu autorky i její badatelské zájmy, a doplnil užitečnou ediční poznámku s odkazy na česká vydání hermetického korpusu, textů Brunových i dalších renesančních autorů a na internetové zdroje. Autorka nepsala klasickou životopisnou studii ani systematický výklad Brunovy filosofie či myšlení. Dokonce v této práci nesledovala se stejnou intenzitou tři myšlenkové tradice, které považuje pro dílo italského exdominikána za klíčové: hermetismus, umění paměti a lullismus. Soustředila se především na hermetickou tradici, zejména v období renesance a Brunovo místo v jejím rámci. Proto věnovala bezmála polovinu své knihy výkladu o fascinaci renesančních novoplatonských myslitelů postavou Herma Trismegista a domnělou tradicí egyptské filosofie a magie.
...